Depuis le XVe siècle on fait jouer en Espagne des pièces lors de la Fête-dieu, appelées autos sacramentales. Au début les liens entre l’action dramatique et l’exaltation de l’eucharistie n’est pas toujours de mise mais la tendance sera de donner une cohérence thématique au théâtre et à la fête dans laquelle il s’inscrit. Théâtre de dévotion, théâtre didactique mais théâtre, c’est-à-dire une intrigue et des personnages capables de nous émouvoir, et c’est Calderón de la Barca, le dramaturge qui porte l’auto sacramental à maturité, qui va saisir que le moyen le plus apte pour réunir théologie et tension dramatique est de mettre le Christ au centre de l’action, ce qui entraînera chez lui une présence presque continuelle du Peuple Juif en tant qu’acteur de la Passion.
Ouvrage en Espagnol.